Число погибших при атаке ВСУ на Геленджик выросло до шести, еще около 40 пострадало
Их похороны и не наши свадьбы
С позапрошлых выходных "дорогие россияне" только то и делали, что потребляли вместо информационного отечественного хлеба трагические панегирики о смерти католического папы. А минувшие выходные вынуждены были (куда ж от телеящика, работающего по принципу - "я те попереключаю", денешься!) смотреть на умиротворенных новой свадьбой членов королевской английской семьи и изучать их привычки. Даже помолодевший Ельцин, разъезжающий по соседним странам, был новостью второго разряда, а зря, между прочим. Что-то уж очень неожиданно бодро он выглядит и как-то неожиданно вовремя в политической жизни нарисовался.
Слава богу, хоть Сванидзе теперь не каждый день. А если серьезно, то вопрошать - доколе нам будут "втюхивать" информацию об их нравах в восхитительно-пиететном духе, эдакого пресмыкающегося, какого-то захлебывающегося от восторга перед "ихней" жизнью толка - совершенно бесполезно. Ибо ответ очевиден. Дотоле, пока в ключевых фигурах как администраторов- управленцев центральных СМИ, так и в главных действующих лицах собственно телеэкрана будут находиться осколки гусинско-березовского разлива. А они там, судя по кадровому составу центрально-направляющей сегодняшней силы страны, еще посидят.
Акцентировать хочется все-таки не на телеэкранной версии. На другом. На том, как просвещенные католики стремились в Рим. И, главное, зачем и почему. Про поляков, сразу оговорюсь, вообще рассуждать нечего. Все-таки этих потрепанных веками "шляхтичей", вынужденных столетиями преклонять все свои достоинства пред на данный момент сильным мира сего, понять можно. Не так много соотечественников, кои добились быть папами или расставляющими "шахматную доску" мира из американских кабинетов.
Но ведь в толпах страждущих сфотографироваться, отметиться около смерти главы католической церкви были далеко не только польские паломники. В скорбную версию новостных федеральных выпусков - ушел из жизни великий человек и единоверцы, искренне оплакивая эту горькую весть, стремятся отдать дань последнего уважения - верится не до конца. То, что на земном шаре еще остались правоверные католики, истинно верующие и канонически относящиеся к вере и к жизни, отрицать не буду. Конечно, остались. По крайней мере, тем, кто посмотрел "Страсти Христовы" Мэла Гибсона, в это должно верится. Итак, вторая группа паломников - это те, кто исповедует католическую веру, насколько может, истинно.
Но и эти не составляют большинства римских толп минувшей недели. Откуда такая уверенность? Да, хотя бы из тех же слегка растерявших пропагандистский пыл (вполне возможно, что после пусть и неудавшегося, но, как всегда, громкого демарша ЛДПР - господина Митрофанова, напомнившего хотя бы Госдуме , что Россия исповедует православную религию) сюжетов федеральных телеканалов. Видеоряд уж очень выразительный - победительные улыбки прорвавшихся через ограждение паломников, жалующиеся на несправедливость в виде недопуска к телу дамы, ажиотажные сцены прорыва тех же кордонов и так далее.
И как вывод, если позволите, своя версия смертепапоримского ажиотажа. На мой непросвещенный в религиях, если честно, взгляд, все это лишь подтверждение двух простых вещей. Первая - часть человечества, которая именует себя цивилизованным, одним словом, явно превосходящая по уровню благ, коими ежедневно пользуется, всю оставшуюся часть, настолько стала цинично-потребительской, что в ней по закону единства и борьбы противоположностей просыпается желание верить. Хоть во что-нибудь. Поскольку с верой истинной явная напряженка, то приходят на помощь заменители, то есть идолы, которых люди сами себе создают и им же поклоняются. Кароль Войтыла, ставший наместником бога на земле, на роль идола, да еще после смерти человеческой - вполне подходит.
И вторая. Когда у тебя все как у соседа, когда ничем из имущественных благ ты выделиться особо не можешь в силу того, что уровень жизни вполне сопоставим, появляется непреодолимое желание отличиться, выделиться хотя бы тем, что не требует особых усилий, но при случае вполне может быть показано, рассказано, донесено до окружающих как некая особость. Чем плоха в этом смысле фотография, где ты лично присутствуешь на похоронах или прощании с одним из великих мира сего? Ведь совершить что-то истинно неординарное крайне затратно и психологически, и материально, и физически зачастую. Опять же не свойственны "души прекрасные порывы" обществу потребления. Не приучены.
Да и бог бы с ним, со всем этим католическим похоронным сериалом, если бы это не пропагандировали нам - православным, мусульманам, живущим в России, больше недели с наших давно ставших голубыми во многих смыслах экранов. Зачем, спрашивается? Почему со столь завидной регулярностью нас постоянно пичкают рассказами о событиях, явно не могущих попасть в разряд самых животрепещущих для 80% жителей страны? Дай-то бог, чтобы все это происходило только от того, что у "делающих телевизор" преломленное, я бы сказал, надломленное желанием европейскости зрение. Хуже, если это очередная попытка навязать чуждые большинству, но такие желанные правящему меньшинству стереотипы с ответами на предмет - что такое хорошо и что такое плохо...
Летать в России станет еще дороже
Креатив Госдумы так и прет: про букмекеров и депутатов
Вот это "Вызов"
