Совфед заблокировал проект о запрете спиртного в прикассовой зоне
За три года число работающих россиян вырастет на 1,5 млн
В Думу внесли проект об усилении мер безопасности на зрелищных мероприятиях
Иванову назначили психологическую экспертизу
Названа возможная сумма взятки замминистра обороны Иванова
По стопам Сметоны? Прибалтийские власти продолжают потворствовать фашистам
Легионеры Ваффен СС трубят сбор, назначенный на 27 июля в Таллине. А причем тут Литва? – спросите вы. Бывших эсэсовцев не бывает, много их притаилось в свое время по всей Прибалтике (здесь во время войны "успешно" действовали зондеркоманды из местных коллаборационистов, с их помощью гитлеровцы боролись с партизанами не только в самой Литве, но и сопредельной Белоруссии и даже Украине), а теперь вышли из подполья и ходят в героях – "борцах с советским режимом". Как тут не вспомнить "добрым" словом экс-президента янтарной республики Валдаса Адамкуса, который состоял на службе в фашистской армии и вместе с нею ушел за кордон. Справедливости ради следует сказать, что подобных шабашей, как в Эстонии и Латвии, однополчане Адамкуса на родине, к их большому сожалению, не устраивают, зато с большей охотой откликаются на звук полковой трубы, объявляющей большой сбор в соседних прибалтийских странах, где их чествуют как настоящих братьев по оружию, вручают им свои собственные награды, ценные подарки. Адекватные граждане, встроенные в систему демократических ценностей, как могут, протестует против апофеоза добровольных убийц и мародеров, но они пользуются негласным покровительством демократических на словах властей и потому их ежегодные марши запретить практически невозможно.
Литва при случае с гордостью козыряет: у нас истинная демократия, у нас нет никаких легионеров – эсэсовцев, у нас крепкие антифашистские устои. Однако на деле это ничто иное, как стремление выдать черное за белое, а если попросту - навесить демагогическую лапшу на свободные уши. Элементы фашистской идеологии, культуры все более, словно ржавчина, поражают государственную машину. И они находят благодатный отклик в сердцах "истинных европейцев", каковыми назвала литовцев недавно президент Даля Грибаускайте. И что же творят эти помешанные на европейских ценностях гордые потомки Витаутаса, великого князя Литовского? Фантазия не идет дальше примитивных свиных ушей, прибитых к дверям вильнюсской синагоги, да свастик, которыми постоянно метят не только синагоги, но и православные церкви, польские костелы. Правда, недавно тайные активисты невидимого "демократического" фронта проявили настоящий креатив: испоганили похабными надписями и учинили погром мемориального захоронения матери маршала Пилсудского, уроженца Виленщины, которого поляки почитают отцом-основателем своего межвоенного государства и чье сердце захоронено в фамильной усыпальнице на местном кладбище. Вандализм на братских кладбищах, где покоятся павшие в годы Второй мировой советские солдаты, уже давно не является новостью, а вот мэрия известного курорта Паланги, процветающего прежде всего за счет щедрых российских туристов, поставила вопрос о переносе своего "бронзового солдата" куда-нибудь подальше от центра, а то он "очень портит благостную картинку" (для справки: на "земле Марии" в годы войны погибло около 700 тыс. человек, из них более половины - на поле боя, в том числе и значительное число местных уроженцев, а власти второй республики в благодарность за пролитую кровь величают их не иначе как оккупантами).
Да, в Литве не маршируют гитлеровские эсэсовцы, но есть вполне достойные аналоги, и еще большой вопрос, что хуже. Если в Эстонии и Латвии, как выразился один толерантный демократ, бренчат немецкими медалями старые маразматики, то в Литве дважды в год – в феврале в Каунасе и в марте в Вильнюсе – демонстрируют свою удаль и непримиримость к инакомыслящим тысячи преимущественно молодых ребят, одурманенных националистической демагогией.
Чернорубашечники высоко несут свастики, лозунги "Литва - литовцам!" и прочие такого же характера, распевают песни с куплетами самого толерантного содержания: "Евреи уже сожжены в печи, зарезанные русские валяются под забором, и вот нет ни одного живого поляка". Очередной такой марш, самый массовый за последние годы (идеи нациков живут и побеждают!) состоялся в самом центре столицы, причем городское самоуправление отвело для этих целей совсем другое место, однако никто нарушителей общественного порядка наказывать не стал, наоборот, дубинки и задержания применены против антифашистов, которые пытались публично выразить возмущение.
Получается так: на словах власти против нацистов, а на деле потворствуют им. Среди марширующих нередки депутаты Сейма, военные, чиновники. Антифашисты обратились в суд с иском против использования фашистской свастики и лозунга "Литва – литовцам!", однако академики от юриспруденции разъяснили невеждам, что свастика - языческий символ древних литовских племен и криминала в нем нет, а вот под литовцами имеются в виду все граждане страны, независимо от происхождения. Еще вопрос, чего в этом ответе больше: наглости, откровенного глумления над правдоискателями, ханжества или недостатка культуры. Правильным будет сойтись на том, что всего перечисленного вместе.
Заглянем в энциклопедический словарь, фашизм трактуется как течение, выражающее интересы самых агрессивных кругов общества, для него характерны крайний шовинизм, уничтожение демократических свобод... Один в один - нынешняя Литва. Когда шел процесс над Виктором Успасских, вспоминалась аналогия с нашумевшим в свое время процессом над поджигателями германского рейхстага. Обвинение было столь абсурдным, что даже фашистский суд не смог исполнить установку Гитлера, Георгий Димитров признан невиновным. А литовский суд пошел дальше и успешно выполнил установку президентуры, засудил гонимого политика. Крайний шовинизм - это стремление построить моноэтническое государство, где титульная "белая кость" проводит политику языкового геноцида, лишая национальные меньшинства будущего.
Литва не устает напоминать Европе и миру о своей многовековой демократической традиции, один шибко умный историк договорился даже до того, что Витаутас Великий первым исполнял обязанности председателя Евросоюза, поскольку объединил разные страны (точнее - огнем и мечом прошелся по белорусским, русским, украинским землям, залив их кровью). На поверку же выясняется, что эта развесистая клюква готовится для иноземного употребления, на деле у Литвы давний и немалый опыт диктаторского правления. Связывают его с Антанасом Сметоной, одним из первых фашистских фюреров межвоенной Европы: дуче Муссоллини совершил переворот в 1922 году, а Сметона - четыре года спустя.
И литовский фюрер разогнал все партии, кроме своей, тысячи демократов погибли в муках, политические противники оказались за решеткой. Ни о какой свободе слова и мысли и речи не было, все говорили и думали строго по уставу, однако президент-диктатор бросил народ в критический период, укрылся за кордоном от невзгод и умер в неизвестности. Но сейчас и его идеи, и он сам оказались востребованы, ведется речь о возврате его праха из Америки на родину, все громче мнения о возрождении его реакционной партии. Книги, выходящие одна за другой, рисуют облик заботливого политика, настоящего отца народа, пекущегося о благе простого Йонаса. В государственной иконографии Сметона не упоминается, но этот просчет, думается, скоро подлежит ликвидации. Страна должна знать своих героев!
Утверждать, что Литва по факту фашистское государство, не совсем верно, правильнее - с элементами фашистской практики. Известно, почему просвещенный, грамотный немецкий народ, внесший огромный вклад в мировую цивилизацию, оказался пораженным коричневой чумой: человеконенавистническая идеология прививалась с пеленок. Так же с младых ногтей титульные небожители янтарного края воспитывают у юного поколения чувство ненависти к русским "оккупантам", это из-за них республика бедствует, из-за них литовцы ищут счастья за границей. В школьном учебном пособии по истории академика Зигмаса Зинкявичюса русские рисуются самыми мрачными красками, не жалеет яда автор при описании борцов с "лесными братьями" (они теперь проходят как резистенты), называемыми "стрибами": "В отрядах "стрибов" оказались отбросы общества, подонки, немало местных русских. Они пьянствовали, воровали, издевались над религией, стреляли по крестам, многие были просто садистами..." Видимо, нет нужды подчеркивать, что с таким клеймом даже в ад не примут.
А вот еще одно откровение, на сей раз эксперта по России, прозвучавшее на недавно прошедшей в Сейме международной конференции "Информационная война против Литвы", где в очередной раз к позорному столбу пригвоздили большого восточного соседа. Сей "россияолог" с трибуны привел такой ужастик: "Во времена голодомора на Украине одна женщина, работница приюта для голодающих, вспоминает, как однажды застала детей, которые отрывали куски мяса у самого слабого из сверстников и поедали кровавые куски. Почему он не кричал? Потому что он сам рвал свое тело и жадно его поглощал". На какой почве строят свои умозаключения эти историки и эксперты, ради чего они сочиняют чудовищные небылицы? Думается, они знакомы с учением незабвенного коллеги - пропагандиста Геббельса, который учил: чем чудовищнее ложь, тем больше у нее сторонников. Так что равнение на великих учителей третьего рейха продолжается.
И в заключение – мнение стороннего наблюдателя, причем с "той" стороны. Довид Кац давно живет в Вильнюсе, хорошо знаком с литовскими реалиями, которыми и поделился на страницах популярной английской газеты The Guardian: "Новые ультранационалисты - не скинхеды и не бандиты. Совсем наоборот - эти представители элиты учтивы, сладкоречивы, обаятельны, хорошо образованы, особенно в области истории. Но их интерес к этому предмету связан прежде всего с желанием создать унифицированную (антисоветскую, русофобскую) легенду, которую они отправляют на экспорт".
Летать в России станет еще дороже
Креатив Госдумы так и прет: про букмекеров и депутатов
Вот это "Вызов"
