Бывший свердловский вице-губернатор пытался отменить свой домашний арест
Госдолг России вырос на 21%
Из зумеров в солдаты: фильм "Спасти бессмертного" ломает шаблоны
В екатеринбургском Доме кино прошла премьера фильма "Спасти бессмертного" режиссера Павла Игнатова. В основе сюжета — реальная история бойца Мендыша Омуралиева, погибшего подо Ржевом в 1942 году. Его останки нашли поисковики, опознали и с почестями перезахоронили на родине, в Киргизии. Продюсеры фильма Людмила Кукоба и Светлана Гордеева — уроженки Екатеринбурга, для них показ в родном городе стал событием особенным. Подробнее о премьере — в рецензии Накануне.RU.
Что можно сказать про этот фильм? Ему надо дать шанс. Прежде всего это кино для большого экрана и не только из-за батальных экшн-сцен, которые, кстати, не вызывают отторжения и выполнены вполне профессионально. На стриминговой же платформе, где есть возможность включить что-то другое, скорее всего, сегодняшний человек — если его не ангажировать заранее рекламой и хорошими рецензиями — фильм выключит через 15 минут. Где-то в этой части мы теряем зрителя и начинаем думать, почему же в российском кино такие "картонные" персонажи и бессмысленные, пустые диалоги?
"Спасти бессмертного" — кажется, что это про отважного рядового с таким прозвищем, и спасти его надо будет из "крутого замеса" подо Ржевом, на что прозрачно указывает аннотация. Но на самом деле спасать всех будет он сам, а главное — бессмертного, воина, чьи останки в конце фильма и в реальной жизни отправили на родину. Вот, кто настоящий герой и кто здесь бессмертный. Смертью смерть поправ, так сказать.
По сюжету, современный зумер спасается от призыва в армию и приезжает к бабушке и дедушке подо Ржев. Престарелые родственники занимаются поисковой работой — поднимают останки павших, ищут их родственников через архивы и базы данных, чтобы затем передать останки для захоронения. За что им не только вечная благодарность, но, видимо, и вечная молодость, потому что как иначе объяснить, что дедушка, который в войну (по сюжету) был ребенком, а сейчас должен быть минимум 80-летним старцем, выступает здесь недовольным и суровым мужиком лет 50-60 — то же можно сказать и про бабушку героя. Оставим на совести авторов нестыковку по возрасту и вернемся к изначальной мысли, что все же здесь, "в реальности", окружение — лишь картонка, кулисы открываются, и дальше будет уже все более достоверно.
Главную роль сыграл реальный блогер Михаил Медалин (Gufee Medalin), дитя эпохи. Фразы его вполне типичны и позиция жизненная естественная для этого поколения, заключается она в простых словах "а мне-то что". Малец пытается учить стариков монетизировать хобби, служение их он воспринимает как отдых на природе или что-то вроде того. А потом и конфликт вырисовывается — мол, внимания внуку в детстве не уделяли, все косточки чужие копали, а свою плоть и кровь игнорировали. Эгоистично, но нам вполне ясно — как же не воспитали своего-то? Эх, война поколений, понимаем.
Но вот, механизм истории заводится, и главный герой попадает не в тридевятое царство-государство, а в петлю времени. И происходит именно то, что раздраженный наглецом зритель желает каждому равнодушному и безынициативному зумеру — он вынужден нюхнуть пороху. Деревня в огне, малец в недопонимании, а немцы, между прочим, едут на своих устрашающих моциках с недобрыми намерениями прямо на него. И уже по-настоящему страшно.
Главную женскую роль играет дебютантка Валерия Платонова — ранее в кино не снимавшаяся, и здесь удивительно именно стопроцентное попадание в типаж, что делает честь авторам, потому что не раз красотки с типичной современной внешностью, накаченными губами и челом эскортницы, видавшей виды, попадают в исторических фильмах на место комсомолки, радистки или разведчицы и вызывают когнитивный диссонанс у старшего поколения, а у тех, кто помладше — неудержимый поток мемов. Девушку выбрали аутентичную.
А вот главный персонаж — что выясняется со временем — еще большая находка и непоправимая удача для фильма. Потому что в начале он так хорошо играет, а может и не играет, столичного зумера, что увидеть в нем бойца, солдата и даже героя — не представляется возможным даже с фильтрами. И именно актерская игра или сам ход повествования действительно превращают его в молодого товарища капитана, в которого веришь. К концу фильма перед нами уже не мальчик, но мужчина. И это прекрасно.
Что касается сюжета, то он разгоняется, как главный герой на мотоцикле, и врезается в прошлое, а затем полностью передает управление классическому любимому всеми народами движку "День сурка". Парень должен спасти отряд, деревню и кое-кого еще поважнее. И если у него не получится с первого раза, то получится со второго. Если не получится со второго, то получится с третьего. Если не получится с третьего, то с четвертого получится, если не получится с четвертого… ну вы поняли…
Интересен момент, что со времени фильма "Мы из будущего" прошло целое поколение, и теперь попаданец уже из другого теста, и это сказывается. Вот тут веришь, ведь именно юная поросль, как честно признается герой, из стрелялок не выходит и очень хорошо умеет ориентироваться на местности — по сюжету пригодилось. Может, кто-то старше бы и растерялся, но скиллы молодого поколения и железные нервы геймера выглядят убедительно. Потому становление героя прописано профессионально и совсем не натужно.
Много внимания уделяется киргизу Мендышу Омуралиеву (в фильме его сыграл актер Кымбатбек Алимжанов), возвращению его останков на родину и довольно странным диалогам с ним в каком-то лимбе пропавших без вести солдат. Мы сделали усилие и попытались увидеть в этом фантастическом допущении некоторую метафорическую поэтичность. Ладно. Но хотелось бы взамен на осторожное понимание режиссерского видения и лояльность к патриотичным врезкам получить и все ответы на заложенные в начале сюжета вопросы. Понятно, мелкие бытовые запросы зрителя меркнут перед мощью героики посыла, но великие умы никогда не боялись банальностей и если уж начали играть в жанр, так держите планку до конца.
Перед началом фильма продюсеры Людмила Кукоба и Светлана Гордеева рассказали, как прошел первый показ в Москве, и будто начали со зрителями игру — правда или вызов. Мол все, выходившие из зала — от 12 и до 80 лет, — плакали. Мы на Урале народ чувствительный, но сдержанный, вызов приняли, и надо сказать, на слабо нас так просто не возьмешь.
И, тем не менее, история отряда цепляет, тема с возвратом во времени и одной маленькой победой в копилку одной большой — показана блестяще. А главное – фильм лишний раз напоминает нам, что кровь лилась и жизни оставляли за каждую пядь земли, за каждый дом, за каждую деревню. Немцы выглядят страшно, хотя как будто карикатурно, когда со смехом заталкивают женщин и детей в сарай, чтобы поджечь, — типичные плохиши. Но, если смотреть кадры военной хроники, сделанной самими же немцами, понимаешь, что они именно так и вели себя на нашей земле, что, к большому сожалению, часто забывается сегодня.
Да, пусть что-то кажется высокому зрителю излишней геймеризацией, потерей ориентиров, сарказмом без смысла, увы, не стоит судить так строго и говорить, что современное кино о войне не то, что вон советское кино. Конечно, нет, не советское. С ним конкурировать никто не будет. Сейчас и времена другие, и герои иные, но, кажется, мы учимся говорить с молодым поколением о вечных ценностях. И в этом явная польза фильма.
Летать в России станет еще дороже
Креатив Госдумы так и прет: про букмекеров и депутатов
Вот это "Вызов"
